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  • 内蒙古佛教寺庙布局

    内第一重殿，为五间殿。殿内供奉四大天王塑像，有的寺庙殿内正中供奉弥勒菩萨，其后韦驮天神。东西两旁为四大天王塑像。 (4)正殿，即大雄宝殿，是寺庙大殿，分别为"七七"四十九间，或"九九"八十一间的两层...、金刚持、时轮金刚、马头金刚、大黑天神、吉祥天女、金刚亥母等等凶神塑像，有的寺庙集体供奉，也有专殿供奉。 (10)菩萨殿，是供奉各类菩萨的殿，有文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、千手干眼菩萨、三十三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593682667.html

  • 跋地罗帝偈在原始佛教中的地位

    。一天上午，三弥提在温泉中洗完澡，穿上衣服，这时一位美丽的天神出现了，向他稽首作礼，并问他是否听闻和修习过胜妙独处偈。天神说："尊者三弥提，您应当请求佛陀教我们这首偈子，以便我们好好修行。我听说这首偈子包含着佛陀教法中的甚深法意，它是觉悟的基础，它可以导向菩提智慧和涅盤。"天神讲完之后，合掌绕尊者三匝，以示恭敬。　　尊者三弥提来到佛陀的住处。顶礼世尊之后，他就把他同天神相遇之事告诉了佛陀，并请求...

    一行禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061454589.html

  • 天龙八部为哪八部

    指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大焚天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。　　“龙众”中的“龙”，和我国...

    莲生一弘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191069061.html

  • 明辨佛神

    神。而邪神，则乃是依照邪术修炼成为精灵的物体，虽亦有神通，但仍脱离不了鬼道。 此外，还有天神、地神之类，有某些教派说天神皆由玉皇大帝（佛教称为帝释，居欲界忉利天）所册封，如雷神、电神、水神、火神、...

    慧律法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362544898.html

  • 试论部派佛教时代的人类来源说

    ，那就是：人类的来源，其实就是源自于“光音天”的天神，堕落于人世间以后所产生的偶然结果，这就是所谓“天使的堕落”。在这里，人类在先天上其实已经分享了&...天”作为天界，是天神的居所；其次，便是经常跟天神作战斗争的“阿修罗道”，由于他们很像天神，然而又不是真正的天神，因此又被称为“非天”(...

    黄俊威

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562547480.html

  • 慈愿

    脱离痛苦，愿他们不失去已得的，作自己的业的主人。 　　所有有情，所有生物，所有生命，所有补特伽罗，所有世间的个体，所有女人，所有男人，所有圣者，所有非圣者，所有天神，所有人类，所有堕入恶趣者，愿他们...所有补特伽罗，所有世间的个体，所有女人，所有男人，所有圣者，所有非圣者，所有天神，所有人类，所有堕入恶趣者，愿他们无怨、无嗔、无忧、守住自己的幸福，愿他们脱离痛苦、愿他们不失去已得的，作自己的业的主人。...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342152514.html

  • 印证大理文化、历史和佛教深厚的崇圣寺

    五开间，中间供奉的是在密宗及大理地区都影响比较大的护神——大黑天神，大黑天神在密宗里属于战神，据说礼祀此神，可增威德，举事能胜。为何在大理地区供奉大黑天神还有一个神话故事：传说大黑天神是玉帝前的一名掌管天下疾病和药物的天神，玉帝听信谗言，派了大黑天神携带瘟疫和疾病到大理进行传播，当大黑天神到了大理以后，发现大理的人民勤劳善良，并非象玉帝所说，于是自己就把所有的瘟疫和疾病吃掉，全身发黑而死，大理的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15524458038.html

  • 一次施舍的福德

    在舍卫国里有个名叫拘留的老人，他非常富有，却一点也不开心，因为他一面没有孩子。他日夜虔诚的祈祷，希望能求到一个儿子，最后终于感动了天神。天神现身对拘留说：‘拘留！过两天有个天王寿命会终止，他将降生到你家去，你就安心等著吧！’ 果然，拘留老人的妻子自从那一天起便怀孕了，后来生下一个儿子，拘留将他取名为须菩提。 日子过得很快，不知不觉间，须菩提已经长大成人了，他不但相貌堂堂，而且头脑聪明、心地...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09425888065.html

  • 帕奥禅师答：还没有达到近行定及安止定的初学禅者如何修行佛随念及死随念？

    佛随念。首先他必须看一尊佛像，把它当作是真实的佛陀。然后在心中想像该佛像。之后他必须选佛陀各种特质当中的一个，例如「阿罗汉」。「阿罗汉」有五项定义，他可以任选其中之一，例如：佛陀堪受一切人、天神及梵天神顶礼，因为他拥有无上的戒定慧。然后他必须一心专注于该特质，直到证得近行定。然而佛陀的特质是非常深奥的，因此初学禅者不容易成就佛随念。 初学禅者也只能通过想像来修行死随念。首先他必须想像自己未来的...

    帕奥禅师

    帕奥禅师近行定安止定

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/10285594998.html

  • 帕奥禅师答：修行至行舍智，且具初禅以上的禅修者，多数而言是否此世可证涅槃呢？

    他们多数都投生到净居天，但也可以依照自己的意愿投生到比较低层次的色界天，例如世界主梵天神即是投生到初禅天的阿那含。对于斯陀含及须陀洹，如果他们曾经证得禅那，且能在临死时证入自己所喜欢的禅那，他们就能投生到与该禅那相符的色界天。至于未曾证得任何禅那的斯陀含及须陀洹则只能投生到欲界成为天神或人。 返回帕奥禅师问答专题 ----------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师禅修者证涅槃

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09361595920.html
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